Inicio
Pablo Antoñana PDF Imprimir E-mail
Angel Rekalde   

Tags: Angel Rekalde

Angel_Rekalde
Duela egun batzuk hil zen Pablo Antoñana, Bianan jaiotako idazle unibertsala. Ez dut nire edozein burutazio baino askoz pertsonaia aberatsagoa denaren hileta-oharra idazteko asmorik. Izango da hori nik baino hobeto, finago eta dotoreago egingo duenik. Nire ideia haren nortasunari eta idazlanei buruzko xehetasun batzuk ematea da, haren liburuek eman didaten gozamenagatik omenaldi pertsonala egitea, Nabarraldetik edozertarako deitu diogunean eman digun erantzun eta tratu onagatik harekiko dugun zorra kitatu nahian.

Pablo Antoñana, zakarra eta ipurterrea uzten dizkigun paperetan, oroimenaren idazlea zen. Beste batzuk asmamenarena, nobela beltzarena, miseriarena, handitasunarena, maitasun-gorabeherena edo literaturako beste edozein arlotakoak diren bezalaxe. Pablo oroimenean bizi zen eta hura zuen hizpide. Garai gogorra ezagutu zuen, 36ko gerrarena, eta lurralde gogorra, gerra osteko Nafarroa, eta gogortasun horretatik lortu zuen literatur mataza bihurtzen jakin zuen gai sotila.

Zoritxarrez, edo zorionez, nola begiratzen dugun, Pablo gorria izan da beti, azal garratzekoa, falangistek esango luketen moduan, eta haren hiletetan ez da agintari pila ez eta katedra askorik ikusi.

Oroimenaren idazleak posizio zail batetik idazten du. Ez da zoriak oparitzen dizkion unetxoez (Iruñeako zezenketan kontatzen diren momentico horiez), erlijio pagano bat bailiran, bizitzaren filosofia gisa, gozatzen duen alproja hedonista. Carpe Diem, eta gero gerokoak. Ez da ere iraultzaren edo aztoramenaren filosofoa, bere denbora inoiz betetzen ez den itxaropenean kontsumitzen duena, grazia-une horren zain, inoiz iristen ez den utopia, mendeku edo buelta horren zain, bitartean edozein ataka gaiztoren estuasuna sufritzen duena, pasako al da bolada txarra, libratuko al gara isunaz, eta amaituko al da behingoz lanpostua jokoan dugun elkarrizketa hau, lanpostu bat bizitza guztirako balitz bezala (are okerrago hala balitz...). Ez da ere nostalgiaren kontalaria. Haren idatzietan ez dago iraganik, orainik edo etorkizunik. Oroimenaren idazleak ziurtasunetik idazten du; kanpoan dago; ilusio orotik kanpo, itxaropen orotik kanpo, ongi ezagutzen baitu bizitzak eskain dezakeen iluntasun ankerra. Haren denbora ez da barrunbe gaiztoa ezagutzen dion mundu honetakoa, ez eta beste batekoa ere, ez baitu horretan sinesten eta ez baitu uste hor gauzak bestela izango direnik.

Pablo Antoñanak Artaxoako herriaren saria jaso zuen egunean, Elvirarekin batera autoan harekin gindoazelarik, elizgizon gisa zegozkien eginkizunak gerra irabazi izanaren larderiaz eta nagusikeriaz bete zituzten apaizen istorio lizunak kontatu zizkigun. Herri txikiko pasadizoak. Pasadizo gordin eta zabar haiek, gehiago ziren inmoralak nagusitasuna garaipen militarrari esker zuten morroien harropuzkeriagatik lizunkeria merke, baldar eta ergelengatik baino; sinesgabetasunean hezi zuten, eta Nafarroan hain sustraituta eta zabalduta zegoen elizkoikeriatik sendatu.

Pablo Antoñanak bere herrian sinesten zuen, herri zangopilatuan, historiatik egotzitakoan, eta euskal kulturan, hortik kanporatua eta arroztua sentitzen bazen ere, euskaraz ez jakiteagatik. Ausentzia gehiegi, eta horietako batzuetan, idazteak ez zion zauriak ixten laguntzen.

Pablori, agur moduan, hauxe esango nioke: lurrak gozo hartuko al zaitu. Sit tivi terra levis. Baina erraustu egin zuten, erabat desagertu zen leku eta garai honetatik eta, hala, haren gozotasuna erabatekoa izan zen.

Pablo Antoñana


Hace unos días murió Pablo Antoñana, escritor universal nacido en Viana. No pienso escribir la necrológica de un personaje que se me escapa, que es mucho más de cualquier ocurrencia que me salga. Ya habrá quien lo haga mejor que yo, con más tino, más arte y conocimiento de causa. Mi idea es comentar algunos detalles de su personalidad, de su escritura, apenas unas líneas de homenaje personal por lo que he disfrutado con sus libros, un saldar una deuda por lo bien que nos ha respondido y tratado cuando le hemos llamado para cualquier empresa de Nabarralde.

Pablo Antoñana, brusco y cascarrabias en el papel impreso que nos deja, era un escritor de la memoria. Como otros lo son de la inventiva, de la novela sórdida, de la miseria, de la grandeza, del enredo amoroso o cualquier otra especialidad literaria en que se desenvuelvan. Pablo vivía y escribía de la memoria. Conoció un tiempo duro, el de la guerra del 36, y una tierra áspera, la navarra de la posguerra, y de esa aspereza obtuvo una materia sutil que supo urdir y trasformar en madeja literaria.

Por desgracia, o por suerte, según se mire, Pablo ha sido rojo toda su vida, de la cáscara amarga que dirían los falangistas, y en su funeral no se han amontonado las autoridades ni las cátedras.

El escritor de la memoria escribe desde una posición difícil. No es el vividor, hedonista, que disfruta de los momenticos que le regala la fortuna, como se cuenta y se celebra en las fiestas de toros de Iruñea, como una religión pagana, a modo de filosofía de vida. Carpe diem y a gozar que son dos días. Tampoco es el filósofo de la revolución o la angustia, que consume su tiempo en una esperanza que no se cumple; que espera ese instante de gracia, esa utopía, esa venganza, esa vuelta de la tortilla que nunca llega, y mientras tanto suda el mal rato de cualquier trago que se atraviesa, que sufre los demonios de que pase la mala racha, que se nos vaya la fiebre, que no nos caiga la multa, y termine esa entrevista en que nos jugamos la plaza, como si una plaza fuera para toda la vida (y peor aún si lo fuera)... Tampoco es el cantor de la nostalgia. No hay pasado, ni presente, ni futuro en su escritura. El escritor de la memoria escribe desde una certeza; está fuera; fuera de toda ilusión, de toda esperanza, pues conoce a fondo lo negro y amargo que puede ofrecer la existencia. El tiempo en que se instala no es de este mundo, del que conoce su mala entraña, ni de otro, en el que no cree ni piensa que vaya a ser de otra manera.

El día en que Pablo Antoñana recibió el premio de la Villa de Artajona, mientras lo llevaba en coche, junto con Elvira, nos fue relatando historias picantes de curas que ejercieron su oficio religioso con la posición y la chulería de haber ganado la guerra. Anécdotas de pueblo. Aquellas escenas indecentes, más inmorales por la prepotencia de unos individuos que asentaban su autoridad en la victoria militar que por el sexo barato, primario, de sal gorda, que las aliñaba, le curaron de una beatería muy extendida, muy navarra. Tampoco en este terreno de la espiritualidad y la mística creía en nada.

Pablo Antoñana creía en su gente, vapuleada, arrancada de la historia, y en su cultura, vasca, de la que también se sentía extranjero, excluido, arrancado, por no saber euskera. Demasiadas ausencias, y en algunas escribir no le ayudaba a cauterizarlas.

Le diría a Pablo, a modo de despedida: que te sea leve la tierra. Pero lo incineraron, se ausentó, se evaporó por completo de este lugar y este tiempo, y así su levedad fue completa.

Publicado por Nabarraldek argitaratua



Añade esta entrada a tu red social preferida / Zabaldu
Del.icio.us! Mixx! Free and Open Source Software News Google! Live! Facebook! StumbleUpon! TwitThis Joomla Free PHP