MANIFESTUA

Berrehun urte igaro dira gure hiriak bere hIstoria osoan izan duen hondamendirik handiera jasan zuenetik. Napoleonen tropa frantsesek 5 urtez okupatuta eduki ondoren, britainiar Armadak, espainolenarekin aliaturik, erasoan hartu zuen hiria, munduko baliabideen kontrolean lehiakide zituenak garaitu eta Donostia erraustua utziz, ordura  arte inon inoiz ezagutu ez zen arpilatze izugarri batean. Donostiako udalak berak horrelaxe adierazi zuen gertatua garai hartan.

Espainiaren aliatuen erasoak, frantsesek gaztelura ihes egin zutelarik, donostiarrentzat  izan litezkeen ondorio gaiztoenak ekarri zituen. Hiriak zituen 600 etxeetatik 35 bakarrik geratu ziren zutik, 1.000 donostiar inguru babesik gabe tiroz edo baionetaz erail zituzten, tropek eta beren ofizialek emakumeak, zaharrak nahiz neskatoak, sistematikoki bortxatu zituzten, …

Nahita eragindako sutearekin batera, bertako ondasun pribatu eta publiko guztiak arpilatzen aritu ziren hilabeteetan, eta baita soro eta baratzeak suntsitzen ere; aldi berean, zutik geratu ziren etxe-bizitza guztiak berriro militarki okupatu zituzten, parrokiak eta komentuak barne.

Suteari neguak jarraitu zion eta jende gehiena miseria gorrian bizi zen, honek gaitzen zabalkundea ekarri zuelarik, bereziki malaria eta goseak hiltzea. Negua amaitzean, Donostiako udalak berak zenbatu zituen 1813ko abuztuaren hondarretik ordura arte hildakoak, 1.600 pertsona, populazioaren % 17,5. Benetako holokaustoa.

Álava eta Castaños jeneral espainolak, sarraskiaren errudunak eta tropa setiatzaileen buru zen Wellington britainiar dukeak ukatu egin zuten beren inplikazioa eta donostiarrei eurei eta 5 urtez hiria okupatu zutenei leporatu zieten kulpa. Urteetan iraun zuen gezur honek. 1937an Gernika naziek bonbardatu zutenean bezala, errua euskaldunei leporatuz. Dozenaka urtetan, Donostiako udalak ahal izan zuen nazioarteko foroetan parte hartu zuen egia jakinarazi nahiz. Guztira 79 lekukok salatu zuten doilorkeria izugarri hura eta, azkenik, beren testigantzak tragediari buruzko isiltasuna  hau-tsi ahal izan zuen.

Udal-Diputazioek beren gain hartu zuten hiria berreraikitzea, Zubietako Adierazpenak zioena burutzeko beharrezko baliabideen ekarpena eginez. Ez frantsesek, ez espainolek ez britainiarrek ordaindu zituzten eurek eragindako kalteak. Espekulatzaile eta lukurrero talde batek , gainera, berreraiketa oztopatu zuen. Bizilagun gehienaren ahalegin eta erabaki sendoak lortu zuen, erabateko miseria latz hartan, hirigintza berreskuratzea. Arpilatze, bortxaketa eta sutearen ondorioek, ordea, hainbat belaunalditan iraun zuten.

Berrehun urte geroago, agiri honen sinatzaileok Donostiako herriari, bertako bizilagunei eta ordezkariei proposatu nahi diegu holokausto ikaragarri hura jasan zuten guztiei omenaldi hunkigarri bat eskaintzea, atsekabe ezin gogorragoetan murgildurik etorkizunari kemen ohoragarriz aurre egin eta hiria berreraiki zutelako. Askori baina bereziki eurei zor diegu gaur daukagun hiria. Zorretan gatzaizkie. Militarkeriarik gabe eta orduan gure hiriarekin zerikusirik izan gabe lehian zeuden Armadei buruzko an-tzezpenik gabe, egin diezaiegun merezi duten omenaldia.

Gizon-emakume haiek izan ziren, beren familiak birrindurik, beren ama, arreba eta alabak bortxaturik, beren semetxoak hil-kutxa txurietan ehortzirik, giza-kondizio prestuenak berreskuratu zituztenak ondorengo belaunaldientzat: kolektibitatean uste sendoa, askatasun grina irmoa eta, batez ere, inoiz etsi gabe egiaren defentsa ziurtatzea historiaren zutoin izan zedin betiko. Gure oraina zor diegu eta haien oroitzapen eta aldarrikapenei esker, hain biziki irrikatu zuten etorkizun librea eraikiko dugu.

Han pasado dos siglos desde que nuestra ciudad sufrió la que fue la mayor calamidad de toda su historia. Tras cinco años de ocupación por las tropas napoleónicas francesas, el Ejército británico, aliado del español, asaltó la ciudad, derrotó a sus entonces competidores por el control de los recursos mundiales, y redujo la ciudad a cenizas en «un saqueo como no se había conocido jamás en el orbe», por utilizar una expresión del propio Ayuntamiento donostiarra de la época.

El asalto por los aliados de España, una vez que los franceses huyeron al castillo, no pudo tener peores consecuencias para l@s donostiarras, únicamente 35 casas de las 600 que tenía la ciudad quedaron en pie, aproximadamente 1.000 donostiarras indefens@s fueron asesinados a tiros o a golpe de bayoneta, mujeres, ancianas e incluso niñas, fueron sistemáticamente violadas por las tropas y sus oficiales, ...

Junto al incendio premeditado de la ciudad se produjo, durante meses, el saqueo de todas las propiedades privadas y públicas, la devastación de campos y huertas y una nueva ocupación militar de todas las viviendas que habían quedado en pie, incluidas parroquias y conventos.

Al incendio siguió un invierno en el que la mayoría de la población se encontraba en la indigencia, lo que ayudó a la propagación de enfermedades, en especial la malaria, y a la muerte por inanición, por hambre. Cuando concluyó el invierno, el propio  ayuntamiento donostiarra evaluó el número de vecinos muertos, desde fin de agosto de 1813 hasta entonces, en 1.600, el 17,5% de la población. Un holocausto.

Los generales españoles Álava y Castaños, responsables de la masacre, y el británico duque de Wellington, jefe de las tropas sitiadoras, negaron su implicación y echaron la culpa a los propios donostiarras y a las tropas que habían ocupado la ciudad durante cinco años. Una falsedad que se mantuvo por años. Similar a la del bombardeo nazi de Gernika en 1937, achacado a los propios vascos.

Durante décadas, el Ayuntamiento donostiarra acudió a cuantos foros internacionales tuvo ocasión para contar la verdad. Un total de 79 testigos rubricaron la infamia y su testimonio pudo romper, finalmente, el muro de silencio sobre la tragedia.

La destrucción de Donostia fue contestada con el impulso de Ayuntamiento y Diputación que pusieron los medios para la declaración histórica de Zubieta en aras a la reconstrucción de la ciudad. Ni franceses, ni españoles, ni británicos indemnizaron por los daños que provocaron. Un grupo de especuladores y usureros condicionó, asimismo, la reconstrucción. Sólo el empeño y la decisión de la mayoría de los vecinos, en la indigencia más absoluta, logró la recuperación del entorno urbanístico. La huellas del, saqueo, violaciones e incendio, sin embargo, permanecerían durante generaciones.

Doscientos años después, los firmantes de este manifiesto proponemos al pueblo de Donostia, a sus vecinos y a sus representantes, la celebración de un sentido homenaje y recuerdo a todas y todos los donostiarras que sufrieron aquel holocausto y que, a pesar de las contrariedades más extremas, tuvieron el coraje de mirar el futuro y reconstruir con una perspectiva que los honra. De ellas y ellos, y de otros tantos, heredamos la ciudad que hoy conocemos. Hemos contraído una deuda. Un homenaje que huya de las apologías militaristas y de representaciones relativas a los Ejércitos entonces en conflicto, ajenos del todo a nuestra ciudad.

Fueron aquellos hombres y mujeres que, con sus familias diezmadas, sus madres, hermanas e hijas mancilladas, sus hijos enterrados en pequeños ataúdes blancos, alcanzaron a recuperar para las generaciones posteriores los símbolos más nobles de la condición humana: confianza en la colectividad, firmeza en sus ansias de libertad y, sobre todo, defensa a ultranza de la verdad como soporte de su paso por la historia. A ellas y a ellos les debemos el presente y, con su recuerdo y reivindicación, construiremos ese futuro en libertad por el que tanto se esforzaron.

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